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天津盤山風景區

天津盤山風景區

         盤山風景區,位于天津薊縣城區西北,為國家 5A 級景區。該景區史記于漢,盛建于唐,極于清,是自然山水與名勝古跡并著,佛家寺院與后家軒林共稱,的旅游勝地,歷史上眾多帝王將相,文人墨客競游于此,清乾隆皇帝,先后巡幸盤山32次,留下了歌詠盤山的詩作1366首,并發出了“早知有盤山,何必下江南”的感嘆。

景點概述


盤山“步步有景”,名勝古跡遍布。據康熙年間《盤山志》記載,盤山名勝計有十峰、八嶺、三盤、五臺、八峪、九巖、十一洞、二十六名石、一淀、八泉、三井、五橋、四溝、二潭、五地、一塘、百余座塔(三座佛塔,百余座僧骨塔)、四亭、二軒、七十二寺、廟、庵。共有景點數百處。有些人文古跡雖經自然風化、侵華日軍“三光政策”的毀損和“文化大革命”的破壞,現在只留下殘跡遺址,但不少古跡仍保存完好。例如,天成寺、古佛舍利塔、 定光佛舍利塔、進士墓、石塔林、千佛像、契真洞石窟、摩崖石刻等等,實物俱在。近幾年由于天津市政府的重視,又重新修復了一些古跡。至于自然景觀,如奇峰 怪石、崖洞、古樹、瀑布、泉池等等,更是歷歷在目。按照自然景物分布的特色,古人把盤山分為上、中、下、三盤。自來峰一帶為上盤,勁松蒼翠,蟠曲遮天,是 為松勝。古中盤一帶為中盤,怪石嵯峨,是為石勝。晾甲石一帶為下盤,萬泉響澗,是為水勝。統稱三盤勝境。

主要景點


入勝——游人剛剛步入山門,到“入勝”景點,壁壁題刻便迎面而至。“入勝”為榮祿手書。榮祿,字仲華,清朝末年軍機大臣兼直隸總督。入勝,寓意已進入佛教凈地。它源于古詩“山色蔥蘢入勝境,空谷低回溪流聲。”

 
元寶石——在東西浮青嶺之間山谷中,兩邊是險峻的陡壁,清秀的峰巒,澗谷中彎曲的小溪,清流湍急。當道橫臥一石,長數丈,高丈余,上寬下窄,形同元寶。名元寶石,上鐫“此地有崇山峻嶺,怪石奇松。古檀寧椿,“古檀”是現在的密云。寧椿是名字。古密云縣的一位舉人經過這里,被盤山的美景吸引住了,他想用一句話來概括盤山的勝景,于是他便借用了晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》中有“此地有崇山峻嶺,茂林修竹”一句,他看到盤山松樹長勢奇特,巖石形狀怪異。因而在這里留下了“此地有崇山峻嶺,怪石奇松”。
南為傅增湘先生留下的石刻,傅增湘為清末光緒皇帝的啟蒙老師,中國商務印書館的第一任館長,曾與周學淵、江庸、邢端、周肇祥三游盤山,并寫下了《游盤山專號》三卷,為研究盤山歷史提供了幫助。
盤山處處充滿著秀氣和靈氣,面前這塊3.6萬公斤重的元寶石有著神秘的財氣,如果您去摸一下元寶石定會給您帶來好的運氣。
順著臺階上行幾步,我們再顧頭觀望,是不是覺得這塊元寶更形象了呢?難怪蘇軾一詩中寫道“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。因此,觀賞景物,要從不同的角度來欣賞其韻味就十足了。

漱峽——漱峽的飛瀑流泉,可謂“瀑布飛泉峰下注,狀若縷縷素帛飄”。“漱峽”二字是著名書法家劉炳南所書。
迎客松——沿盤曲石磴山路,步步登高,跨過“仙人橋”,迎面即為有“稀世珍寶”之稱的迎客松,迎客松樹齡高達400年至600年,儀態肅穆,宛如揮手揖客。
 
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塔林——盤山塔林,位于萬松寺南側,由九十九座歷代高僧的墓塔組成。石塔呈方形、六角形或覆缽狀,有檐的,無檐的,實心的,空心的,均為花崗巖雕鑿,極為罕見。主塔普照禪師塔、太平禪師塔,為磚體結構,磚上浮雕圖案清晰生動,充分體現了我國浮雕工藝的深厚造詣。
萬松寺——萬松寺原名李靖庵,又名衛公庵,建于唐,清初詩人宋犖認為“前賢不宜斥呼其名。”更名衛公庵。寺東有普照禪師塔及普照禪師墓,塔前有二通碑,記載著萬松寺的歷史環境。萬松寺是盤山72座寺廟中規模最大的一座。
將軍石——在距掛月峰西南二里處路旁,矗立著一塊青石,此石高三米,寬二米,遠看,猶如一位威武雄壯的將軍,在戍守山崗,這便是“盤山八大怪石”之一的將軍石。
 
南天門——盤山南天門坐落在彌勒峰西,紫蓋峰北,掛月峰南。主要有朝天坊、蹬天梯和南天門閣樓等景觀。蹬天梯從彌勒峰腳下起步,至日巖和月巖之間,斜長380米,水平投影距離324米,寬3米,相對高差150米。起步處設有玉石牌坊,名朝天坊,寬7米,高7.6米,上有麒麟雕像,刀工精細,栩栩如生。最上處設有南天門閣樓。此閣樓吸納了我國北方建筑風格創 新而成。玲瓏剔透、重檐歇山、黃色琉璃瓦屋面,旋式大點金彩繪。上懸有清乾隆皇帝和當代著名書法家所提匾額楹聯,正面匾額“南天門”和“千章紫錦”點睛了 “雷霆俯視山腰斗,日月橫看樹林懸”的恢宏景觀特色和閣樓的名稱。穿越此廳,可領略云罩寺、掛月峰、定光佛舍利塔等殊勝景觀,給人以登高望險,“宇宙渺無 極,吾心與共寬”的特別感受。
掛月峰——云罩寺東行,拾級而上,石磴僅容一人通行,險峻之勢,今人悚然,東崖壁上鐫“去天尺五”四個大字。再上便是“喘氣巖”,巖上鐫“一覽眾山小”,陳國瑞書。繼續上行,即達盤山絕頂----掛月峰。掛月峰海拔864.4米,上銳下削,為盤山之巔,有聯曰:“云禪凌空將摘月,仙峰建塔欲鉆天”。古詩云:絕頂懸空際,攀登近日華。一峰臨造化,四顧俯云霞。

 
自來峰——自來峰,為盤山第二高峰,海拔857米,又名北臺,舊時峰上有黃龍祖師殿。
登上盤山絕頂,但見自來峰的松海中一樹鶴立雞群,名曰掛鐘松。此松13米余高, 枝繁葉茂,在枝干分叉處,有一道深凹的溝痕。上了些年紀的盤山人都知道,這株大松樹上曾懸掛過一口上千斤的鐵鐘。當年云罩寺的僧人每撞擊洪鐘之時,其聲遠 在幾十里外清晰可聞。據悉,早在唐開元年間建云罩寺時即有此松,并懸其鐘,此事距今已1200余年,那么,掛鐘松當為盤山受之無愧的“千歲爺”了。

佛學圣地


盤山既是風景佳境,又是佛教圣地。盤山寺廟肇始魏晉,興盛于唐。在唐朝鼎定之后,唐太宗為了悼慰將士亡靈而頒詔天下,在昔日交戰之地,建立寺廟。于是在薊縣腹地建立了獨樂寺和盤山雙峰寺,后又在盤山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等。遼、金兩朝皇帝信佛,建寺成風。清朝康熙乾隆年間,達到鼎盛期,盤山有廟72座,僧眾500人。而僧人圓寂后,遺骨、骨灰又要藏入佛塔,因此,盤山的佛塔、僧骨塔達百余座。這些寺廟、佛塔有的至今尚在,成了人們游覽的名勝古跡。
盤山的寺、塔,形式多樣。它們和周圍的自然景物搭配協調,互相映襯。它們對于今大的游客來說,不僅具有宗教文化、民俗文化的認識和研究價值,而且具有古代建筑、雕塑、書法、文學藝術諸多方面的研究和欣賞價值,是難得的歷史文物。
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